小耶穌在聖殿

本週金句：希伯來書5:9
他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。

在希律死了以後，上帝的使者便在約瑟的夢中顯現，要他帶著孩子回到以色列地去，因為想殺害耶穌的人已經死了。

當初，因為東方的博士朝見耶穌，卻引來希律王對耶穌的追殺，為了沒有漏網之魚，希律王把兩歲以內的嬰孩全都殺了。直到希律王死了以後，耶穌這才回到以色列，就是約瑟起先居住的城市拿撒勒去了。

並且在這之前，約瑟就帶著小小耶穌，要在上帝面前獻上潔淨的禮儀，並且把耶穌奉獻給主，因為他是頭生的。此後，每年到了逾越節的時候，他的父母就按著規矩​，前往耶路撒冷守節。

這一年，耶穌十二歲了，他們一家按著節​期​的規矩上耶路撒冷，滿了節期他們就啟程要回到拿撒勒去。那時，因為大家結伴同行，所以約瑟和馬利亞就在同行的人中尋找耶穌，而且整整在隊伍中找了一天之久，然後他們意識到，耶穌很有可能不在同行的人群當中！究竟耶穌到了聖殿發生了什麼事呢？讓我們繼續看下去！

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博士朝拜耶穌

本週金句：歷代志上16:23
全地都要向耶和華歌唱！天天傳揚​ 祂​的救恩。

當我們看見，牧羊人找著耶穌後，就把耶穌降生的事傳開了。親愛的同學，你平常在學校，補習班，或是家族中的親戚朋友中，有沒有把握機會，向他們述說耶穌呢？或是見證自己是上帝的兒女呢？

上週末，主日學的盛事－愛玩聖誕。盛大的在國父紀念館舉行，其中每一個小隊的老師，紛紛把握機會，告訴參加的同學，耶穌降生的大好消息。為的就是讓更多的人，能在十二月份，瞭解聖誕節的真義。

然而，在耶穌降生以後，聖經上告訴我們。有從東方來的幾位博士，他們也到猶大，要尋找降世為王的新生兒。起初，他們來到希律的王宮，要尋找耶穌，但是他們卻找不著。因為耶穌雖然是​全人類​的君王，卻不是降生在王宮。而是降生在卑微的馬房，又被安置馬槽。

甚至當時的祭司和文士，他們是宗教領袖，他們知道猶太人的王要降生在伯利恆城，卻遲鈍的不知道耶穌已經降生。這時候，希律王卻仔細的詢問博士關於耶穌的事，然後告訴他們說：你們去，仔細尋找那小孩子，找到了就來向我報告，我也好去拜祂​。

這樣，博士離開希律的王宮，前往伯利恆尋找耶穌。幸好，在這一路上，有著一顆明亮的星引導著他們，把他們帶到耶穌的住所，進去了，就為耶穌獻上禮物，把他們帶來的黃金、乳香、沒藥，獻在耶穌的面前。

只是，在他們啟程以前，上帝在夢中指示他們不要回去見希律，究竟上帝為什麼這樣指示博士們呢？星期天，讓我們繼續看下去！

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牧人報好消息

本週金句：路加福音2:11
因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。

自從馬利亞由聖靈懷了孕之後，她的丈夫約瑟也順服了上帝的帶領，娶了馬利亞為妻。而且在孩子出生以前，約瑟都沒有和馬利亞同房，直到孩子出生，就給他取名叫做耶穌。

那時候，羅馬皇帝奧古斯都頒佈命令，要羅馬帝國的人民都辦理戶口登記。可是，馬利亞的肚子越來越大，​​她​要從加利利的拿撒勒城，到猶大的伯利恆城才可以辦理戶口的登記。這時候，我們就看見約瑟和馬利亞的順服。不只在上帝的旨意上順服，他們也在地方政府的統治上，做一對順服的夫妻，於是他們決定在馬利亞生產以前，就起程前往伯利恆城。

當他們抵達伯利恆城的時候，馬利亞的產期到了，他們便在馬槽裡生下了嬰孩，因為那時候客棧沒有地方給他們住。可是，就在當天的晚上，在伯利恆的城外的野地裡，有一件重要的是發生。那時，牧羊人正按著更次看守羊群，突然有​主​的使者在他們旁邊對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」

就這樣，牧羊人聽見了天使報告的喜​訊，他們就立刻把好消息告訴其他人嗎？不，他們即刻前往，要看天使所說的是不是真的！？那麼，牧羊的人他們找的到天使的記號嗎？找到了又會把這大好的消息分享出去嗎？星期天，讓我們繼續看下去！

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預告救主降生

本週金句：馬太福音1：21
她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。

上一季，世界的開始，結束在以撒娶親這件事上。

這一季，擁抱耶穌，我們也要從一段婚姻開始。

那時，馬利亞已經許配給約瑟，只是約瑟還沒有迎娶馬利亞。所以，約瑟及馬利亞是還沒有同房的，自然也就不會懷孕，不會有小孩。可是，這時候的馬利亞卻懷孕了！這…到底是怎麼一回事呢？

原來，在馬利亞與約瑟訂婚以後，天使向馬利亞顯現。當天使向馬利亞顯現的時候，馬利亞對眼前的人物和所遭遇的事感到非常的害怕。然後，她聽見天使對她說：蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！

正當馬利亞還想不透天使的時候，天使又說：馬利亞，不要怕！你在上帝面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。他要為大，稱為至高者的兒子；主上帝要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。

這時候，馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」

是阿，一個尚未出嫁的女子，如果懷孕了，就是自己的羞恥。在當時，一個女人未婚懷孕是一件非常非常丟臉的事，也是一件在當時不被允許的事。於是，天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，所要生的，必稱為聖，稱為上帝的兒子…出於上帝的話，沒有一句不帶能力的。」

馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。於是，馬利亞從聖靈懷了孕。那麼，天使預告就一定會成真嗎？上帝的旨意一定會成就在馬利亞的身上嗎？讓我們繼續看下去！

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世界的開始總複習

本週金句：詩篇19：14
耶和華－我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。

親愛的同學，這一季我們一同透過聖經創世記認識了上帝的創造。背誦了詩篇19篇，看見上帝的浩瀚在自然界，也在祂啟示 我們的訓詞典章中間的美好，為的都是你我的生命在上帝的面前能蒙祂的悅納。

從起初，耶和華上帝用祂口中的言語創造世界；後來始祖受誘惑，吃了分別善惡樹 的果子，因此被逐出伊甸；於是罪入世界，地上漸漸滿了罪惡，所以神後悔造人；

然而，在這充滿罪惡的世上，神看見了挪亞義人，祂凡事按著神的吩咐而行，祂建造方舟，是地上的活物能留餘種；在世界被洪水毀滅之後，又以彩虹與全人類立約；

接著，神在世上揀選了亞伯蘭，定義要賜福與祂並祂的後裔，又叫世上的萬國都要因亞伯蘭而得福；所以亞伯蘭帶著祂的姪兒羅得離開祂的本族父家；只是，因著祂們的產業，羅得漸漸挪移帳棚，直到所多瑪、蛾摩拉；但因著亞伯蘭，神差派天使到場救援；使得羅得一家因此得救；

只是，上帝的應許，要賜福亞伯蘭的後裔一事，仍遲遲尚未實現；於是亞伯蘭的妻子，把自己的使女夏甲給了亞伯蘭為妾，生了以實瑪利；這時，神清楚的告訴亞伯蘭，祂和祂的妻子所生的，才是神所應許的；

後來，神為亞伯蘭和祂的妻子改名為亞伯拉罕及撒拉後，才得到神所應許的孩子以撒；到了以撒四十歲時，亞伯拉罕特別要求祂的僕人為以撒娶妻，後來娶了一個美麗的女子利百加，這才成了祂們一家的安慰。

親愛的同學，上帝是歷史的主宰，從世界的開始，到今天的我們都因亞伯拉罕而蒙福，我們是否在許多的事上，能更多的看見上帝的掌權而願意在神面前做一個蒙神悅納的兒女呢？

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以撒娶妻

本週金句：申命記13：4
你們要順從耶和華－你們的上帝，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。

以撒的出生，上帝的應許實現了，亞伯拉罕的心得了安慰，撒拉見證了「在神沒有難成的事」。後來，隨著以撒的成長，亞伯拉罕又開始擔心了。因為他的孩子還沒有娶妻。而亞伯拉罕他們一家仍然住在迦南地。

一天，亞伯拉罕吩咐家裡年紀最大的僕人：我要叫你指耶和華－天地的主起誓，你不可在這迦南的女子中替我找媳婦。你一定要回到我的故鄉，在我親族當中替我兒子以撒娶個妻子。

於是，僕人起程去了美索不達米亞，到了拿鶴他就禱告亞伯拉罕的上帝：耶和華－我主人亞伯拉罕的上帝啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝！我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了…

話還沒有說完，就有一位容貌極其俊美的女子，她下到井旁打水。僕人看見就跑上前去迎她，說：「求你將瓶裏的水給我一點喝。」想要看上帝在這些事上怎麼賜福他的主人亞伯拉罕。

究竟，耶和華神會如何恩待亞伯拉罕呢？讓我們繼續看下去！

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應許之子

本週金句：詩篇100:5
因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。

亞伯蘭的姪兒羅得蒙了天使的拯救，卻也帶來禍患。就是他的兩個女兒和他的父親發生關係，生了兩個兒子。

當我們回顧亞伯蘭在回應上帝的呼召，離開本地、本族、父家的時候，上帝應許亞伯蘭要成為大國。可是從亞伯蘭離開住在迦南地都已經十年了，他的​妻​子撒萊還是沒有生育。如果他妻子撒萊遲遲沒有生育，那麼上帝的應許要如何​實現呢？

就這樣，亞伯蘭的妻子撒萊就想到他的身旁有一個使女「夏甲」，所以他就讓自己的使女做了亞伯蘭的妾，這樣亞伯蘭就在八十六歲的時候生了第一個兒子名字叫「以實瑪利」，意思就是神聽見的意思。

但是，當撒萊也用自己的方式為亞伯蘭留後以後，耶和華在亞伯蘭年九十九歲的時候向他顯現。神再次的與亞伯蘭立約，並且賜他一個新名「亞伯拉罕」，意思是多國之父；也賜給撒萊一個新名「撒拉」，意思是多國之母，並且清楚的說到，亞伯拉罕要從撒拉得一個兒子，又應許要有君王從他而出。

這時候，亞伯拉罕就俯伏在地上竊笑，自言自語：「一百歲的老人還能夠有孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生孩子嗎？」然而，在神豈有難成的事？上帝的應許，是否真的會實現呢？讓我們繼續看下去。

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邪惡的城市

本週金句：詩篇1：1-2
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

當羅得選了約旦河的那一片平原之後，便往東遷移，於是他們兩人就這樣分開了。那時，亞伯蘭住在迦南。後來，羅得離開以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」

就這樣，亞伯蘭在迦南地生活，羅得就在約旦河平原生活。只是，畜牧的生活使得羅得以及亞伯蘭，無論他們往哪裡去，都必須仰賴青草及水源的供應。所以，他們到一個地方放羊，久了那地的草吃完了，就必須遷移。聖經上告訴我們，後來，羅得就漸漸的​挪移到了所多瑪城去了。

而所多瑪是一個在上帝眼中的罪惡之城。他們的生活不受約束，想做什麼就做什麼。於是，他們過著放蕩、​驕​縱的生活。就好像挪亞的時代，他們的罪惡很大，大到一個地步，叫神因著他們的罪惡，毀滅了那一個世代。那時，上帝揀選了挪亞，要他建造方舟。如今，藉著亞伯蘭，上帝要因著亞伯蘭的緣故拯救羅得一家。可是，羅得在所多瑪生活，是他自己的選擇​啊​​！羅得會願意離開這個罪惡的城市嗎？讓我們繼續看下去！

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亞伯蘭與羅得

本週金句：詩篇25：12
誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。

當亞伯蘭被上帝呼召：要他離開本地、本族、父家，往耶和華神所要他去的地方時，亞伯蘭在還不知道要去哪裡的情況下，就這樣帶著家眷、牲畜、並一切所有的離開了他所住的哈蘭。

我們看見，亞伯蘭的生命展現出一個順服的心，當上帝的話臨到他，他就起身照著去行。然後上帝與亞伯蘭立約，主動的賜福他：我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。

這時候，我們可以留意到聖經上這樣說到：亞伯蘭就照耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。那麼羅得是誰呢？聖經上告訴我們，羅得是亞伯蘭的姪兒。也就是說，亞伯蘭是羅得的伯父或是叔父。而羅得和亞伯蘭一起離開哈蘭的時候，並不是他一個人或是一家人與亞伯蘭一起。

聖經上說：與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。所以我們知道，亞伯蘭和羅得是帶著他們各自的家產，一同離開哈蘭，往神所指示他們的地方去。因此亞伯蘭的牧人跟羅得的牧人他們就常常的爭吵。為什麼呢？原來阿，他們兩家的牛群羊群太多，沒有夠大的地可以容納得下，所以他們的牧羊人就常常因為羊沒有草吃，地方不夠大，水不夠喝的問題，常常爭執。

那麼，該怎麼辦呢？這時候，亞伯蘭觀看，見這一大片土地，就對羅得說：你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。

這…這是什麼意思？原來亞伯蘭為了骨肉之間的和睦，為了牧羊人之間的和睦，他願意讓他的姪兒羅得選擇放羊的地方，於是他說：這片土地在你眼前，你選右邊，我就選左邊；你選左邊，我就選右邊。

這時候羅得向四周觀看，看見約旦谷一直伸展到瑣珥的整個平原；這平原水源充足，好像伊甸園，又像埃及的土地；是肥沃的，美好的。可是，亞伯蘭是長輩耶！如果羅得選擇美好的土地，這樣好嗎？如果，他選擇他的地方，他的羊群牛群​要​吃什麼呢？究竟羅得的選擇是什麼？讓我們繼續看下去！

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彩虹的約定

本週金句：詩篇89:34
我必不背棄我的約，也不改變我口中所出的。

就在上帝親自為挪亞關上方舟的門之後，那世代的結局就定了！裡頭的人和生物，他們與世隔絕，不能離開方舟；外頭的人和動物，他們與方舟隔絕，也進不了方舟。

在挪亞建造方舟的120年間，除了建造他向世人傳講上帝的信息。挪亞告訴那世代的人：上帝因著你們的罪惡，極其憂傷！祂已經決定，要藉著洪水毀滅世界了。你們快快悔改吧！快快悔改吧！

只是那世代的人，沒有人認真的面對挪亞的信息。直到上帝親自關上方舟的門…天開始下起雨來，傾盆大雨下了四十晝夜。聖經上說：地下深淵的泉源都裂開，天空所有的水閘都打開了。然而，只有挪亞跟他妻子、三個兒子─閃、含、雅弗，和媳婦都進了方舟。

後來，洪水淹沒大地一百五十天，地上所有的動物：牲畜、飛鳥、爬蟲，和人類都死光，地上一切有氣息的生物也都死了；只有挪亞以及跟他在船裏的得以存活。但是，上帝從未忘記挪亞和所有跟他在船裡的動物。他叫風吹大地，水就開始消退。一年過後，挪亞打開船蓋，探頭張望，發現地面開始乾了。到了隔年的二月二十七日，地面全部乾了。

這時候，所有的牲畜、爬蟲，和飛鳥各按其類，成群地出了方舟。上帝讓他們在世上有一個新的開始，於是挪亞在上帝面前獻祭，上帝悅納了挪亞的祭物，決定不再用洪水毀滅世界，並且在天上立了彩虹做為永遠的記號。

更多精彩的故事情節，歡迎你來一探究竟。

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挪亞方舟

本週金句：箴言書一33
唯有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。

自從人類犯罪以來，罪在人的生命中就像滾雪球一樣，越來越大。當你不小心做錯事，你不想別人知道，你就會說謊。說謊怕別人知道你說謊，就說了第二個謊，然後為了掩蓋說謊的事，就一直說謊一直說謊。

好像該隱，明明殺了他的兄弟，卻對上帝說：我不知道，我豈是看守我弟兄的嗎？明明清清楚楚的事，卻​誆​說自己不知道。聖經上告訴我們，那時連地都開口為亞伯​伸​冤。罪，一個网加上一個非。許多的錯誤、污穢、骯髒、累積在我們的心中，反應在我們的生活。如果我們不制伏​​牠​，就會​被牠​制伏。

後來，世上的人生養眾多，就漸漸的多了起來，聖經上說：耶和華神看見地上的罪惡很大，人們所思所想盡​都是惡。於是耶和華神就後悔造人在地上，​祂​​的心裡非常的難過。於是​祂​就決定，除了在​祂眼前蒙恩的挪亞一家之外，世上的人，地上的走獸、昆蟲，天上的飛鳥都要從地上除滅。好讓這個世界從新開始。

於是，上帝跟挪亞分享了​祂的想法，要他在地上建造一支方舟，為要救挪亞一家和所揀選的活物。那麼挪亞是否能完成上帝的託付呢？

讓我們繼續看下去！

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罪的起源

本週金句：箴言書3:7
不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。

當上帝，將天地萬物造齊後，他說：神看著一切所造的都甚好。並要人生養眾多、治理全地。可是，當我們打開電視，放眼世界時，印入眼簾的卻是人心敗壞，不公不義，以及許多的環境污染，食安問題…然後我們發現無力完成上帝的要求，看似生養眾多，卻無能管理。那麼，上帝創造的美好，為什麼會變的這麼的不美好呢？面對這些不美好，它總有個開始吧！用現在的話說，究竟這個世界的污染源是什麼？其實聖經上有答案。

原來，在上帝​將人​安置在伊甸園以後，上帝吩咐亞當說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！後來夏娃看見那棵樹的果子好看好吃，又能得智慧，就很羨慕。於是，她摘下果子，自己吃了，又給她丈夫吃；她丈夫也吃了。就這樣，因為人不聽神的吩咐，​亞當夏娃的不順服，​他們明知故犯，​神把​他們​​逐出伊甸園。因此，罪進入了世界，因著罪，死就接踵而來；於是死亡臨到了全人類，世界也被罪及破壞環繞著。

​ 所以，今天課程的經文這樣提醒我們：不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。星期天，讓我們帶著敬畏神的心一起來學習認識上帝吧！

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可愛的人類

本週金句：詩篇90:12
求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

世界的開始，是上帝用了祂口中的話，並用了六天的時間創造而成。

到了第六天，神造了各種各類動物：牲畜、野獸、爬蟲，最後祂按著祂的形象和樣式造了第一個人，又將生命的氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。後來，上帝看亞當單獨生活不好，所以為他造了一個合適的伴侶來幫助他，亞當見了她，便說：這是我骨中的骨，肉中的肉；我要稱她為「女人」。

就這樣，上帝創造的第一家庭誕生了。他們在上帝所預備的伊甸園裡生活。然後，上帝賦予他們幾個重要的託付，就是要生養眾多，治理這地。所以，神從亞當造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要人在地上管理神所造的萬物。

因此，親愛的同學，你知道你是按著上帝的形象和樣式被造的嗎？並且上帝託付你管理祂為你所造的世界唷！這禮拜，讓我們更進一步的來認識上帝在你我身上的創造吧！

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美麗的創造

本週金句：耶利米書10：12
耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。

星期一，剛好是中秋節。不過，這些年有一個有趣的現象「十五月亮十六圓」。也就是農曆16日這一天的月亮比前一天的圓又亮。恰巧，今年中秋節沒有颱風的攪擾，許多人烤肉賞月，不亦樂乎！

那麼你說：為什麼月有陰晴圓缺？如果我們留意聖經上的記載，在創世記第一章就清楚的說到：在上帝創造的第四日時，上帝命令：「天空要有光體來分別晝夜，作為劃分年、日，和季節的記號， 並且在天空發光照亮大地。」

然後，一切就照著​ 祂​的命令完成。因為，上帝創造了兩個大光體：太陽支配白天；月亮管理黑夜。祂​又造了星星。祂​光體安置在天空，好照亮大地，支配晝夜，隔開光暗。所以，這樣我們就知道，上帝按著​祂的意旨，造作了萬物，然後託付給人來管理。因此，當我們越瞭解上帝美麗的創造，我們就越體會到上帝的浩瀚和奇妙。

星期天，就讓我們一同來認識上帝美麗的創造吧！

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社區清潔服事

哈囉！親愛的同學們，暑假就快要結束了，你是否已經預備好要迎接新的學年了呢？8/31星期天，主日學的老師們計畫，在詩歌敬拜後進行一次兒主地下室消防演練及社區愛鄰清潔活動～㨂垃圾等，讓我們一起用實際的行動愛護我們的社區吧！要來參與唷！

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總複習

本週金句：啟示錄1:3
念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

從創世記到啟示錄，我們的天父真的是信實的上帝。 ​祂​是光、是愛也是賜福的源頭。藉著聖經​祂​將隱藏的事，向我們揭開，讓我們可以知道 ​祂、認識​祂。從起初，祂要人遵守 ​祂​的吩咐，就是在祂的園中管理、看守，並且與祂手造的人同在。後來，亞當犯了罪被逐出伊甸園，神與人同在的恩​典​不再了，然而神 ​仍舊​愛世人…

​所以​藉著祂的兒子，被稱為以馬內利的耶穌，就是神與人同在的實現。祂來到世上，為你我的罪被釘在十字架上，死了、埋葬了、第三天復活了，然後祂被接迎接到天上，還要再來。當那日，就是祂的再來的日子臨到，這是新天新地的臨到，是世界的終局，也是神與人同在的恢復。

若看這一個脈絡，上帝的心意沒有改變， ​​祂​說話算話，只是人的生命搆不上神的標準。祂的救贖，是上帝信實的彰顯；是神愛世人的明證；是神公義的判斷；是神憐憫的法則…然後，祂賜我們蒙福的生命，也幫助我們擁有蒙福的生活…

所以，祂說：念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的…一個有福的生命，擁有有福的生活，是上帝從起初到如今的心意，是我們在永恆生命裡的實際。快來體會這位獨一 ​愛我們的​上帝​的愛​吧！

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我願主快來

本週金句：啟示錄22:12
看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。

啟示錄，論到基督耶穌再來的信息，並且這些話是真實可信的，因為我們的神是信實的。所以，當神啟示我們：我必快來！那麼祂來的日子就真的快了。又說：凡遵守這書上預言的有福了！那麼這樣的人就真是有福。

然而，在這末後的時期裡，祂要使那些不義的，仍舊不義；污穢的，仍舊污穢；為義的，仍舊為義；聖潔的，仍舊聖潔。然後，當祂 ​再​來的日子，祂就分別世上的世人。屬祂的，就和 ​​祂一同作席；不屬祂的則哀哭切齒。如此一來，神的兒女在世上，就一直盼望著基督耶穌的再來。因為祂來了，我們便在上帝的榮耀中，過著美好的生活。

只是，在我們現今的社會中，我們越來越看不到這樣的盼望。每天打開電視，看見的盡是許多的兇惡、強暴。甚至在國際新聞中，我們也看見世人的心敗壞。許多的奸淫擄掠，在世界的每個角落不斷的發生。

因此，在我們盼望基督耶穌再來的同時，別忘了，耶穌曾說：天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。因為，神的救恩在這之前，仍樂意施予祂所揀選拯救的子民，所以，當我們願主快來的同時，別忘了我們也要努力的傳揚這天國的福音喔！

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新天新地，讚！

本週金句：啟示錄21:3
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」

啟示錄，是上帝藉著使徒約翰的著作。主要論述基督耶穌再來的事，就是凡自己所看見的都證明出來。從創世記開始，信實上帝的心意，從來沒有改變過，就是祂要與人同在，祂為人類預備了世界，同時也交由人類來管理。然而人類的所作所為和上帝的心意背道而馳。因為我們沒有好好管理造物主所創造的一切，包括我們自己。

因此，愛我們的上帝差派祂獨生的兒子耶穌基督來到世上，為要將祂的百姓從罪惡裡拯救出來。因此，愛我們的主基督耶穌，照聖經所說，為我們的 ​罪​死了，而且埋葬了，又照聖經所說的，第三天復活了。然後被接升天，並且應許我們：祂還要再來。因此祂的復活，是神兒女信靠祂的確據；祂的再來，是聖徒在苦難中的指望，並且等候祂的到來。而約翰成了這事的見證。

我相信，約翰並沒有忘記當年耶穌被接升天的景象。當年，他們聚集的時候，使徒們，眼睜睜的看著耶穌被雲彩接去，然後有使者告訴他們說：這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。到了年邁之 ​時​​，約翰看見新天新地說：先前的天地已經過去了，海也不再有了。並有坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」並且有聲音說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」

你說：怎麼可能！然而聖經上神的話說：這些話是可信的，是真實的。因為我們的神，祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。這禮拜，讓我們一起來見證，約翰所見證的新天新地吧！

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必勝的羔羊

本週金句：啟示錄19:6
我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。

當耶穌出生的時候，有東方來的幾位博士找尋著那生下來作猶太人之王的嬰孩。到了祂被釘十字架的時候，彼拉多用希臘、羅馬、希伯來的文字，在牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌。」但其中，在耶穌基督在世的年日裡，祂始終不 ​被承諾是一位君王，然而祂實在​人類的​ ​真正 ​君王。

當這個世界被造的時候，祂在其中掌權；當歷史動盪不安的時刻，祂在其中掌權；當一個國家改朝換代的時候，祂在其中掌權。他的掌權，從起初到末後，正如他的名字一樣。

當約翰在觀看上帝所帶領他要看的異象時，他說他聽見群眾的聲音：哈利路亞！因為主─我們的神、全能者作王了。這幅景象對約翰來說，或許並不陌生。因為在他跟隨耶穌的時候，當耶穌騎著驢駒進城的時候，眾人拿著棕樹枝出去迎接他，喊著說：和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！

這樣的呼喊，從故至今，並非空穴來風，只是人們不曉得上帝的意思。希律以為耶穌的降生是要取代他統治猶太民族的地位，直到耶穌的死他被掛上一個名號：猶太人的王，拿撒勒人耶穌。直到啟示錄，約翰把聖經在歷史中的結局表達出來，就是我們的全能主上帝，祂做王直到永遠。

而惡者的結局，也因著基督的得勝，不在干預我們所在的世界。這禮拜，必勝的羔羊，你一定不可錯過。

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最後大災難

本週金句：啟示錄15:4
主啊，誰敢不敬畏​​袮，不將榮耀歸與袮的名呢？因為獨有袮是聖的。萬民都要來在袮面前敬拜，因袮公義的作為已經顯出來了。

啟示錄，紀錄著基督耶穌再來的信息。因此，我們會看見許多的現象，並且我們知道，這書上所寫的都是真的，就是基督耶穌快要來了。

然而，在耶穌基督再來以前，會有一個最後的災難。而這也是世人最後的機會，當那日子臨到時， ​上帝是會生氣的， ​當世人一直硬心不肯悔改，機會不再， ​上帝是會刑罰惡人及不信神的人，就只有 ​哀​哭切齒了。

這就好像當初神要摩西帶領以色列人出埃及一樣，摩西一次又一次的請求法老，要他容 ​許​神的百姓事奉祂。可是法老因為心硬，不聽從摩西的話。上帝的手就一連十次的降​罰在埃及，直到以色列人離開埃及地。並且這十次的災難，是一次比一次更重，一次比一次可怕。 ​上帝會這麼降罰，​因為祂是最公平公正的神， ​ 一定會為所有受到冤屈的人伸冤。 ​祂現在尚未找壞人算帳，​是因祂愛世上所有的人​， ​等我們悔改，​但祂定的日期到時， ​就一定施行懲罰的​。

同樣的，基督耶穌再來以前， ​祂​寬容我們的敗壞，給我們機會悔改，直到​祂​再來的那日，機會不再，就只有 ​哀​哭切齒了。所以，親愛的同學，這麼重要的訊息，你千萬不要錯過囉！

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來收割吧！

本週金句：啟示錄14:15
收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。

「收割」是指著農夫辛苦耕種之後，為了收成而有的動作。所採收的作物，或有買賣、自用、或收在倉裡作為下次撒種用的稻穀。

在福音書裡，耶穌也提到關於末世的收割，說：天國好像人撒好種在田裏；並且說，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。因此到了長苗吐穗的時候，麥子和稗子就都顯出來了。那麼，這個時候應該怎麼辦呢？耶穌很有智慧的回答說：要容這兩樣一齊長，等著收割。而且，當收割的時候，收割的人，要先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。

後來到啟示錄，約翰在所看見的景象中也提到了類似的景象。只是，所表達的內容，更加具體了。就是在末後的時候，有兩種作物要收割。一個是地上的莊稼，一個是地上的葡萄；一個屬主，一個不屬主；一個要被收在倉裡，一個則被丟在神忿怒的大酒醡中。

因此，親愛的同學，當我們知道將來的收割，又看見身旁有許多的同學、朋友、家人尚未認識耶穌的，我們是否願意在平常的生活中，活出耶穌的樣式？在平常的生活中，勇敢的向他們傳福音呢？甚或是我們試著邀請他們到教會和我們一起學習認識耶穌？這些都是我們可以一起學習的地方喔！當然，最最最重要的事是，天天為他們禱告，求天父給他們得救的機會，也給他們得救的智慧。這樣我們就可以在生活中，事奉上帝囉！

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保護的印記

本週金句：啟示錄7:17
因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；　神也必擦去他們一切的眼淚。

啟示錄，一本講論基督耶穌再來的書卷。是跟隨耶穌的十二個門徒中，最年輕的約翰在他年老的時候，將所看見的、所聽見的，就是那關於末世的訊息，都一一的記錄了下來。上禮拜，在我們所背誦的金句中提到，在末世的景況中，那警醒的人，是有福的。雖然，聖經上所描述的景象，在我們看來是這樣的寫實，而且怵目驚心。但是成為屬神的兒女，我們可以不用害怕，因為我們的主，上帝是我們的保護。

在末世的災難、逼迫、困難和艱辛的日子裡，我們所依靠的上帝祂沒有改變。祂仍然是這世上最高的掌權者，祂是主，祂坐在高高的寶座上，好像詩篇所說的，當洪水氾濫的時候，耶和華仍然坐著為王。祂是那位信實不改變的上帝，祂是初，祂是終；祂是開始，也是結束；祂是阿拉法，祂是俄梅戛。因此，在我們所處的環境中，祂仍是我們的牧者，祂在我們所預見的各樣景況中，有祂永恆性的旨意。

然而，至終在這一切的事上，神按著祂的心意，帶領祂的百姓，領他們到生命水的泉源；將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。而且，我們必在祂的寶座前，晝夜在祂殿中事奉祂，在祂的覆庇中，得著供應及保護。因為，祂會保守他的子民，直到那日；所以，面對將來的日子，我們這些屬神的子民們，實在好的無比。

親愛的同學們，你是否已經得著了這好的無比的祝福了呢？

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封印的書卷

本週金句：啟示錄16:15
看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人見他羞恥的有福了！

自從耶穌升天以後，在地上屬於耶穌的我們，所等待的就是耶穌基督的再來。因為這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。

到了約翰寫啟示錄的時候，看見天上有七個封印的書卷，而這些書卷一個一個的被羔羊揭開！並且前面的四印，分別有著騎著白馬、紅馬、黑馬及灰馬的景象。第一個，擁有冠冕，勝了又勝；第二個有權柄奪去太平，使人彼此相殺；第三個，手裡拿著天平；第四個更是帶來了地上四分之一的人被殺害的景象；到了第五印，那些為著上帝的道作見證，犧牲生命的靈魂從深淵向上帝呼籲；揭開第六印的時候，地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。到了第七印的時候，天上寂靜了下來，之後有七位天使出現，有七枝號賜給他們。

之後，七位天使陸續吹號，進入約翰眼簾的，又是一連串的災禍，有火燒在地上；有海變成了血；有因水變苦而死的人；日、月、星的三分之一都黑暗了；額上沒有神印記的人被傷害；之後又有三分之一的人因許多的災害而死去。之後，又有七雷、七災、七碗…

這些在基督再來以先，都是會有的景象，而聖經上告訴我們：當我們看見這些現象的時候，我們要有一個正確的認知和反應，就是耶穌要再來了。而那一天，地上的人會被分別出來，屬祂旳我們就和祂一同在天上做王，因為這些被分別出來就，就是同著羔羊，是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝的一群；這樣，我們就可以從現在開始，謹慎、警醒又得勝的生活喔！

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天上的敬拜

本週金句：啟示錄4:11
我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。

耶穌說：我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去，我在哪裏，叫你們也在那裏。原來，耶穌被接升天，是為著我們的緣故。從祂的生、祂的死、祂的去到祂的再來；雖說是因著父，卻是為著我們。

只是約翰爺爺預先看到了將來的景象，然後寫成文字讓我們可以曉得，就是聖經上所記載的，耶穌在世上說告訴世人的，都是千真萬確的。以致於，我們在面對許多的困難與挑戰的時候，可以不懼怕，甚至為著上帝的緣故，我們可以至死忠心，忍耐到底。然後我們就會與愛我們的主耶穌同在，直到永永遠遠喔！

那麼這位愛我們的主耶穌，祂什麼時候會再來呢？是不是祂來了，我們就可以不用忍耐，不用受苦，甚至不用面對考試了呢？的確，當主耶穌來的時候，一切的痛苦、一切的疾病以及一切的考試，都會過去。只是，這個時候， ​沒有人知道。

所以，我們需要認真的在每一天的生活中，好好的為耶穌而活，即便遇見困難，我可以勇敢面對。而且，當我們在平常的生活中學習為耶穌，這樣 ​當我們有一天被接升天的時候，我們是不是也才能夠知道怎麼樣在耶穌的面前生活呢？

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末世大考驗

本週金句：啟十四:12
聖徒的忍耐就在此，他們是守 神誡命和耶穌真道的。

所謂的末日，並不是指著電影場景中的世界末日。在聖經中所講的末日，最 ​終​ ​指的是基督耶穌再來的時候。而在這之前呢？聖經上告訴我們：挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。那麼挪亞的日子怎樣呢？聖經上說：那時世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。然後神用洪水滅了那個世代。

的確，到了今天，如果我們關心社會、國家甚至是國際時事，新聞。我們可以非常容易的看見我們的世界滿了強暴，敗壞…因此，有人義憤填膺、有人漠不關心；有人謹慎自守、有人 ​荒宴醉酒…然而，聖經上清楚的告訴我們：那個被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。當他再來的時候，這一天，他將要審判世上的萬民。只是他來的那日子，那時候，沒有人知道。

所以，我們在世的人，有人視末日為空談，他們仍然每天吃喝嫁娶；也有人因此心裡不安，就在他們的生活中天天求神問卜，所求的就是一份永遠得不著的心安；更有人沈溺在紙醉金迷的花花世界中，天天在罪中之樂的泥沼中無法自拔。那麼身為基督徒的我們，如果基督耶穌在來的信息不真，我們又該如何是好呢？

在此，值得一提的是，在啟示錄的記載中。一共有四次提到：我必快來。為這緣故，我們看見當時候的士每拿、非拉鐵非教會的兩個教會，他們在面對逼迫的忍耐，甚至至死忠心的決心都是被神所記念的。在他們所面對的堅忍中，看似考驗卻有獎賞，看似貧窮卻是富足，看似艱難卻有冠冕。而我們是否也該學習他們面對苦難的樣式，以致我們可以經歷基督的得勝呢？

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2014 暑期兒童英文營

我要責備你

本週金句：啟示錄3:3
所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。

星期天老師清楚的告訴我們：原來約翰爺爺寫啟示錄，不是想像力的發揮，乃是他將親眼所看見、所聽見的內容，一五一十、一字一句的記錄下來。就好像上帝的 ​​靈所感動他的：把你所看見的寫下來，然後把這書卷寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉七個教會。然後到了今天，不只是當時代的七個教會閱讀，也是為著今天的 ​每一個教會中的你我​。 ​透過上帝的話有安慰、有鼓勵、 ​勸勉​也有責備。

那麼為什麼當時的教會需要上帝的安慰呢？原來他們在羅馬政府的壓制中，所有信耶穌的基督徒都召受迫害，一方面他們稱耶穌為主，另一方面他們所信的耶穌不被羅馬人所承認，又要求他們要稱當時的皇帝為主；而且原先猶太人信奉獨一的真神上帝，可是耶穌來了，他是上帝的獨生子，是將要來臨的彌賽亞，在十字架尚 ​未為​我們成了救贖，吸引了許多人信靠他。只不過，並非所有的猶太人都願意相信耶穌，所以信耶穌的猶太人，被自己的同胞毀謗，同時又在信仰的生活中見證真理的時候。上帝就藉著約翰爺爺的手，表達上帝對他們的安慰與鼓勵。

所以，如果沒有約翰爺爺將所看見、所聽見的都 ​誠實​ 認真的記錄下來的話。那時候的猶太人，就會像農夫在耕作時期遇到乾旱一樣。這樣所種植的農作物，既得不到水分的滋潤，又天天面對太陽炎熱的考驗。使他們在艱困的環境中，得不到安慰、鼓勵與幫助。然而，上帝的話臨到約翰爺爺，這樣一來，灰心的有了盼望，氣餒的從新得力！教會不再像過去一樣，乃是共同期待在基督耶穌裡， ​有主掌權​同為得勝者​​唷！

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掌權的基督

本週金句：馬可福音13:26
那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。

當耶穌被接升天的時候，有許多人的目光跟著雲彩緩緩的上升。那時，他們個個望著天空，卻不見他們所愛的耶穌。突然間有兩個人身穿白衣，站在旁邊就說：你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。於是，我們才明白，耶穌去了，還要再來。

這讓老師想到聖經上耶穌自己所說的一段話，他說：我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去。原來，耶穌在世的時候，他就知道自己有一天要離開，而這些跟隨他的人，心裡就會因著耶穌的離開而憂憂愁愁的，所以耶穌鼓勵這些門徒們說：你們不要憂愁！我去為你們預備地方，然後還要再來。

可是，這時候的使徒約翰，年紀已經老邁。而且，那時候的他，就在耶穌的身旁，他可以回想起當時候的景況，聽見耶穌對他說：你們信神，也當信我。我去…還要再來。所以他仍然企盼著耶穌再來的時候。他一天天的等待，一天天的等待，甚至那些當時候看著耶穌被接升天的人，也一個一個的離開世界，也都沒有看到耶穌基督的再來。加上羅馬政府的逼迫，使得約翰爺爺更顯得滄桑與 ​艱辛。

這時候，約翰爺爺一個人在拔摩海島受苦，他執筆寫下啟示錄。都是按著他所看見、所聽見的內容，一一的寫了下來。所以他說：看哪，他駕著雲來了！每一個人都要看見他。並且聽見上帝說：他是初，也是終；是首先的，是末後的。

因此，當時的人看見約翰爺爺的書信，就受感動、被安慰，因為他們知道，耶穌基督在他們受苦的年日中仍然掌權，那麼我們應該如何面對艱難的生活呢？就是持續的在艱難中信靠耶穌， ​相信主耶穌是永活的真神​，​祂是拯救我幫助我的神， ​我們要​持續的傳揚福音，勇敢的為耶穌作見證！ 這禮拜，就讓我們一起來見證吧！

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受苦的爺爺

本週金句：啟示錄1：17b-18a
不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的。

哈囉！親愛的同學們：

新的一季，新的課程，這一季我們要從啟示錄學習看明日世界。而啟示錄也是我們平常比較不容易閱讀的聖經書卷。上一季，我們透過馬太福音學習耶穌的登山寶訓，配合許多在聖經當中的故事，讓我們可以在淺顯易懂的過程中快樂學習。

那麼，啟示錄呢？關於啟示錄，在開始之前，你需要知道的有兩件重要的事。

第一，就是啟示錄的內容，是談論到將來的事。所書寫的方式和一般敘述性的表達有所不同。而我們給他一個特別的詮釋叫做啟示文學。

第二，我們要知道寫啟示錄的作者是誰？就好像第一課的標題一樣：受苦的爺爺。那麼，受苦的爺爺是誰呢？原來，他就是被耶穌所呼召的門徒之一，他叫做約翰。

這個約翰，又名使徒約翰，和施洗約翰不同，是兩個不同的人唷！

同時使徒約翰，也是書寫約翰福音以及約翰壹、貳、參書的作者。而且在他書寫約翰福音的時候，他還以主所愛的那門徒自稱呢！

只是，當他年紀老邁的時候，被放逐到拔摩海島上，在那裡他受盡滄桑，為主吃盡苦頭。但也在那裡他把他在上帝面前所看到，所聽到的都誠實的記錄下來，成了我們今天所讀的啟示錄，並且讓我們可以透過啟示錄，能具像的盼望著將來的明日世界唷！

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總複習

本週金句：馬太福音7:24
所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。

在馬太福音中的登山寶訓裡頭，有一段有意思的記載。就是講到耶穌當初上山是因為他看見這許多的人。後來，到了耶穌講完之後，聖經上說：耶穌下了山，有許多人跟著他。這一群人，他 ​們被耶穌看見，然後被耶穌訓練，最後他們起來跟隨著耶穌。

從小，老師還在主日學的時候，老師交我們唱一首詩歌說：

跟隨主耶穌，立志永不改；有主引我路，誰能加損害；

高山或低谷，不分晝夜；耶穌我救主成為我一切。

那麼，小小年紀的我們，要怎麼學習跟隨耶穌，做一個討天父喜悅的兒女呢？就是要成為一個聰明的人。因為耶穌說：凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為 ​根​基立在磐石上。所以，親愛的同學，我們要一起來學習，成為一個聰明的人！

今天，當我們來到主日學學習，就是一個聰明的人，因為你可以將所學習的，行在你的生活中，讓你生命的根基立在基督耶穌的這塊靈磐石上。你依靠他，就不致動搖！

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不可論斷人

本週金句：馬太福音7:1
你們不要論斷人，免得你們被論斷。

上禮拜老師告訴我們：天天都感恩。感恩，是一個內心的狀態，表達出來的事對天父的感謝，以及生活中的滿足。

今天，我們接著要學習的是：不可論斷人。論斷，是一個人對一件事或另一個人的批評判論斷。當我們輕易的對一件事或一個人做出批判的時候，我們就不能活出耶穌吩咐我們：[你們不要論斷人]的 ​好品格了。

有時候，我們身旁有些同學，他們的動作比較慢；反應比較慢的；表達比較不清楚；學習能力需要再加強…我們如果輕易的嘲笑他們， ​​ 評​斷他們不聰明、是笨蛋。那麼我們就成了一個驕傲的人，自以為是的論斷了他們。而且這樣的表達，會使被論斷的人，心裡感到受傷、難過、甚至生氣。

其實，我們也不喜歡別人這樣論斷我們。特別是一些我們已經知道的缺點上。我們不會希望別人大聲的，或是刻意的表達給別人知道。所以，耶穌在這裡教導跟隨他的人說，不要論斷人的時候。我們也要把耶穌的話放在心裡。

第一， 想一想，過去我們有沒有因此得罪人的呢？如果有我們一定要向天父認罪，而且我們要把握機會向那些因為我們而受傷害的人道歉。

第二， 我們需要天天求天父上帝的幫助，就是讓我們可以學習在我們的言行舉止上，做一個 ​看別人比自己強， ​欣賞人​ ​不論斷人的人。

第三， 最後，你可以把握星期天的課程，向你的主日學老師分享 ​​ 或許有你過不去看不慣的人或事， ​讓老師成為你的幫助唷！

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天天都感恩

本週金句：馬太福音6:34
所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。

聖經上教導我們：要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩…

每一次主日學結束的時候，分班老師總是會問同學們說：有沒有代禱事項？因為老師很願意為你守望、為你禱告；同時也藉著你的分享，幫助老師更瞭解你的需要。只是在過程中，老師發現了一個有趣的現象。就是隨著同學們的年紀有所不同，就會有不一樣的代禱事項！

好比說：年齡比較大的同學，會定期的在他的考試之前說：​[​ 老師，我要考試了。我希望有好成績。​]​請問這樣的禱告 ​對你而言，是不是很熟悉？或許這樣的禱告我們聽來並沒有錯。但是老師鼓勵你想一想，為什麼你開始在意考試的成績？是因為爸爸媽媽在意你的成績表現嗎？還是你希望有好成績來榮耀上帝？還是你 ​想​得到同學羨慕的眼光？父母、老師肯定的讚美？還是你單純的不想被懲罰？

然後，漸漸的成績的表現成為你的喜樂的來源！成績好，就高興一點；成績不好就憂愁一點？其實我們的生活態度不應該是這樣的！你應該被讚許與否不 ​是​因著你的成績表現，​而​是你的生活中有沒有良好的品格， ​有沒有順服聽爸媽的話，​還有每天喜不喜樂 ！ ​若只是因為老師的要求，爸爸媽媽的期許，我們也變的 ​很​在意我們的成績。 ​因此我們很難不為明天憂慮！因為明天你​就是有​許多的考試。

親愛的同學，老師鼓勵你，當你在主日學​學習​ ​對上帝的認識時，你一定要知道，上帝沒有 ​那麼在意你的成績，​祂​喜悅你有沒有凡事盡 ​ 盡力​， ​誠實忠心地盡完成當盡的責任​！這樣，你可以為你盡的本分天天感謝上帝， ​成績就交在上帝手中，​如此​ ​就不用再為成績憂愁煩惱囉！

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耶穌教禱告

本週金句：馬太福音6:9-10
所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。

從小主日學老師​ 便教導我們說：我們需要天天禱告。禱告就是跟天父說話。禱告時要​​稱 呼：親愛的天父，然後把你心裡的話告訴他，結束時說：奉主耶穌基督的名禱告，阿門 ​!​「阿門」就是表明剛才的禱告是實實在在的。並且你可以在任何地方，任何時候你都能夠向天父說話，天父喜歡你向他說話。同樣的，耶穌在地上傳道的時候，他也教導眾人學習禱告。

就這樣，我們開始為自己的許多事獻上禱告。當爸爸媽媽看重我們的課業成績時，我們也就跟著向天父禱告：希望自己考試能有好成績；當我們有機會外出的時候，我們總是希望天父為我們預備一個和煦的天氣；當我們感冒的時候，我就希望一禱告，身體就痊癒健康。

然而，這和耶穌教導我們的極不相同。耶穌說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們

因此我們看見，耶穌的禱告先為著上帝的國、上帝的旨意…在耶穌的禱告中，他的禱告是為著他在天上的父，反觀我們的禱告就是 ​單顧​著自己的需要。那麼，我們就要認真的想一想，如果我們所需用的，我們的天父既然已經知道了。那麼我的禱告是不是可以像耶穌一樣， ​有一顆寬廣的心及眼光​，為著上帝的國度獻上禱告呢？

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光和鹽

本週金句：馬太福音5:13-14
你們是世上的鹽…是世上的光。

從耶穌看見 ​人的需耍 ​、上山、坐下、開口，說：虛心的人有福了…因為天國是他們的。登山寶訓中的八福就這樣 ​劃開了序幕。隨即耶穌說：你們是世上的鹽…是世上的光。就這樣耶穌從人內裡的生命，進一步的表達出人外在的生活。這就好像，蘋果樹結出蘋果來的自然而 ​生​。

然而，我們知道一顆果樹能結果，是農夫殷勤栽種的收成。而我們與天父的關係，也是如此。因為我們在天上的父親是栽培我們生命的 ​主​。耶穌說：凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。

因此，在基督耶穌裡，我們既然屬乎他就肯定有沒有不結果子！也沒有亂結果子的！一個屬神的人，結出屬神的果子來。一個屬神的果子，就如仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…而這些事，既沒有律法禁止，而且還能藉著我們 ​連於基督而活出的的好行為，使人將榮耀歸給我們在天上的父喔！這禮拜，讓我們一起加油吧！

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為義受逼迫的人

本週金句：馬太福音5:10
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。

第八福：為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。在歷世歷代的聖徒中，也多有為義受逼迫的人。一個寶貴的生命，義無反顧的向著標竿前行；一個擁有天國福份的人，藉著他的生命而表露無遺。當耶穌被賣的那一夜，他帶著他所愛的門徒來到客西馬尼園，他一連三次的禱告，求天父能挪去那為罪人死的苦路。

羅馬書5:8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。當耶穌在出來傳道的時候，宣告說：為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。到最後耶穌傳道的末期，自己卻成了那位為義受逼迫的人。

然而，他的死，激勵了許許多多的人，一同走上這條不歸路。最終，愛我們的主耶穌基督，在十字架上成了救贖，為我們犧牲了自己的生命，然後，三天之後以復活的大能證明自己是神的兒子。

那位復活的耶穌，為你我捨了生命；那位復活的耶穌，成了你我的救贖；那位復活的耶穌，用他的行動表明他無比的大愛。星期天，讓我們齊聚一堂，領受主愛；也讓我們勇敢出發，傳揚主愛吧！

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使人和睦的人

本週金句：馬太福音5:9
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為　神的兒子。

「使」在在中文是一個動詞；有讓、叫的意思。也就是說，讓人和睦的人有福了；或說叫人和睦的人有福了。或者說，是促進和平的人有福了。

那麼，我們要如何使人和睦呢？首先，我們必須觀察到原來我們身旁有許多人與人之間的不和睦。的確，在人與人之間的相處中，我們會常常因為一些小事而鬧的大家不愉快。好比我們常聽到的，這兩個人一言不合便大打出手。

而聖經告訴我們：回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。又說，一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。（箴言書15：1；25：11）可見言語的力量是多麼的大。一句話能使人發怒，也能使人消氣。也因此，耶穌說：使人和睦的人有福了！

另外，我們也需要看見和睦的重要。特別當我們還小的時候，如果看見父母親吵架，作兒女的我們就會害怕，心裡感到徬徨、不安。或者當我的兩個好朋友吵架了，雖然我們不是起爭執的一方，但是我們的心也會因此受到糾結。這個時候，我們就可以看見和睦的重要性了。所以，當我們的身旁有人的關係失去了和睦的時候，我們應當求天父給我們智慧的心，叫我們知道如何使人和睦。

並且，這也是耶穌基督給我們留下的好榜樣。因為，當我們犯罪的時候，他就用自己的生命成為我們的贖價，親自成為我們的和睦，使我們能與天父和好。因此，成為神兒女的我們，也必須學習成為一個使人和睦的人唷！

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清心的人

本週金句：馬太福音5:8
清心的人有福了！因為他們必得見　神。

八福裡的第六福：清心的人有福了。

那麼什麼是清心的人呢？簡單的說，就是心理乾乾淨淨的人。

那麼什麼樣的人是心裡乾乾淨淨的呢？在詩篇裡頭，詩人說到：什麼樣的人可以站在神的聖殿呢？後面詩人回答說：就是手潔心清，不向虛妄，起誓不懷詭詐的人。一個手潔心清的人做事就會乾乾淨淨、誠誠實實的。好比說：考試不作弊、不貪小便宜、不順手牽羊、不隨便打人；心裡面不嫉妒、不自私、不貪心、不做作、不驕傲；當然反應在生活中，也就不頂嘴、不罵人、不拜偶像…那為什麼一個手潔心清的人可以站在聖殿呢？因為，這樣的人來尋找上帝，他就來到了上帝的面前。而且上帝要賜福給這樣的人，要拯救他宣判他為無罪。

另外，一個清心的人，是一個表裏如一的人，他的心裡和他的行為，都因為他的這個人而顯得聖潔。一個聖潔的人，就可以見到聖潔的神。因為非聖潔，沒有人能夠見主。

如果你是一個星期六晚晚才睡覺的孩子，星期天時間到了你自然就起不來。爸爸媽媽催促你的時候，你就會覺得厭煩。到了主日學，你心裡想著爸爸媽媽為什麼放假不讓你睡覺；想著你不想來主日學；想著你想要在家裡睡覺。這樣子，當你進到主日學，你面對老師熱情招呼、活潑的敬拜、動人的故事…你自然提不起勁，也就不能在聚會中遇見耶穌了。

然而，你若是願意檢視自己前一晚的生活；調整自己上床睡覺的時間；改變自己的生活；你面對主日學的態度…，那麼你的生命就可以漸漸的成為一個清心的人，而且在每一次來到主日學的同時，你都可以遇見那位愛你的天父上帝唷！

因此，老師要鼓勵每一個同學，學習常常檢視自己的心，修正自己的行為。學習做一個清心蒙福的孩子。加油~~

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憐恤人的人

本週金句：馬太福音5:7
憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。

憐恤人的人有福了。耶穌親自的教導那些跟隨他的人，表達出一個蒙福之道。蒙福，不是因著我們「做」什麼，而是在於我們「是」什麼！

有一個國王微服出巡，當他走在路上的時候，他遇見了一個乞丐向他要銅板。國王看看他，是個窮人家，身上骯髒帶著異味， 慈憐 的心一動便 施捨他兩個金幣。兩個金幣，身旁的護衛湊到國王的身旁：他是個乞丐，給他幾個銅板就好了。果王回答他說：我所給予的，要配合我的身份！

那麼，我們不禁要問：什麼是憐恤人的人？

憐恤，表達著一個帶有同情心的關懷行動；看見別人的困難，願意 付上自己的能力做為代價，以實際的行動表達關懷。

另外，這也是耶穌的榜樣，在馬太福音9:35-36說： 耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。

因著耶穌的憐憫，他向許多的人伸出他的雙手，使瘸腿的可以行走、瞎眼的可以看見、大痲瘋的得著醫治。更美的是，他看見許多的人 活在罪中，就以自己的生命成了贖價。他擔當了世人的罪，死在十字架上。

為這緣故，使我們得了最大的憐恤，叫我們因著耶穌，也成為一個憐恤人的人。因為這樣的人，也能得到上帝的憐恤。

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飢渴慕義的人

本週金句：馬太福音5:6
飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

原來，一個溫柔的人在上帝面前是堅持真理原則的溫柔。而這樣的溫柔，是聖靈在我們內裡的生命所結出的果子，是一個效法耶穌柔和謙卑的生活樣式。登山寶訓也實實在在的教導著跟隨耶穌的門徒，在生活當中應有的態度。

好像一個作兒女的，除了在樣貌上向自己的爸爸媽媽，就是那水汪汪的雙眼像媽媽、渾厚挺直的鼻子像爸爸之外，在他的一舉一動中，一定也會有著雷同的地方，那種從他的生活中的細節流入出來的神韻，流入於他的言行、展現於他的舉動。

同樣的，一個屬於耶穌的人身上也是一樣。當他的生活越來越多的擁有耶穌，他開始學習讀聖經，開始學習禱告，開始學習按著聖經的教導而生活的時候！他的壞習慣漸漸開始改變，原本暴戾的，會變的和善；衝動的，會懂得三思；說謊的，變的誠實…這就是一個人漸漸的受聖靈的管束，而漸漸轉像耶穌而有的新生的樣式。

然而，成為神的兒女，我們可以不受聖靈的管束嗎？當一個人不受聖靈的管束和提醒時，他的生命又會如何呢？當一個人順著自己的情慾在生活中氾濫時，所帶來的就是生命中的敗壞；而順著聖靈的，就必從聖靈得著永生。

所以當耶穌說：飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。這就說明了，一個願意在上帝面前放下自以為義的心態，並且選擇在神面前自卑的，就是覺得自己缺乏神的義、缺乏神的聖潔的人，他們可以經歷上帝成為他們的飽足，他們可以靠著耶穌使他們的生命強壯、有能力，因為耶穌是每一個屬乎他兒女的生命糧。

親愛的同學，你是願意學習跟隨耶穌的人嗎？那你一定要知道如何帶著飢渴慕義的心，得著生命中的飽足喔！

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溫柔的人

本週金句：馬太福音5:5
溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。

登山寶訓，源自於聖經上說：耶穌上山，門徒進前，耶穌開口教訓眾人！所以耶穌上山的教訓，我們稱之為『登山寶訓』。其中，又以八福最廣為人知。

而在中文和合本的表達上，又以…的人有福了，因為…。 例如：虛心的人有福了，因為天國是他們的。 另外，其原意上則是：有福啊！…的人，因為…。 這就像是詩篇第一篇的寫作方式，講到：福啊！不從惡人的計謀…

所以我們可以知道，一個有福的人，他可以承受上帝的賜福，是有依可循，並非平白無故。或者說，上帝賜福不是輕忽草率，而是有具體的條件的。好比今天媽媽出門買了冰淇淋，並且說：回家在吃。那麼回家就成了吃冰淇淋的必要條件。

然而，我們若是細細的觀察其中的八福要件，我們可以發現，耶穌在這裡所提出來的條件，不是我們做什麼，可以換取上帝的賜福，而是我們從內裡的生命成為什麼樣的人，我就承受上帝什麼樣的祝福。因此，我們內裡的生命，就顯得相當的重要。

第一， 耶穌談到虛心的人有福了，虛心：指的是「靈裡貧窮的人」，自知靈性貧乏，除了在上帝面前外，無可依恃的人。這樣的人，上帝要把天國的福份給他們。

第二， 哀慟的人：指為自己的罪和這世界因為罪惡產生的不公平與不公義悲傷難過，這樣的人上帝要安慰他們。

緊接著，耶穌說：溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。究竟什麼樣的人可以算是溫柔的人呢？又為什麼溫柔的人可以承受地土呢？

星期天，我們在台北基督之家兒童牧區愛加倍天地告訴你~~

總複習

哇，時光飛快。三個月的時間又過了，這一季我們過了一年，渡過了快樂的聖誕節，然後我們進到了下學期。開學了，不曉得你的心情怎麼樣？特別是六年級的哥哥姐姐，當你們進到新的學期時，意味著你們即將要結束這一個小學的階段囉！所以，老師要你們格外的珍惜這最後的時間。

過去，我們在課程中，我們看見一起和以色列百姓一起歷經了聖殿以及聖城的重建。現在，他們應當滿心歡喜的在耶路撒冷城中安居樂業。過去因著戰爭，百姓被擄，聖殿被毀，城牆被火焚燒。但是這些被擄的人，他們並沒有絕望。因為他們所信靠的神應許他們，七十年滿他們要回到他們的城邑，他們要回到他們的家園，他們可以過著原來的生活。

的確，我們的上帝，祂是信實的，祂說話算話。因此，祂動列王，預備資源，感動屬神的百姓起來為著聖殿及聖城一齊努力，並且，祂興起領袖，藉著祂的僕人以斯拉及尼希米完成了這些不可能的任務，即便過程中遇見許多的艱難，敵人的攻擊，他們也不輕言放棄。

而我們成為上帝的兒女，我們也有我們應有的生活樣式。就好像以色列民一樣，需要在上帝所應許的地方，過一個屬乎上帝的生活時，他們需要重新與上帝立約，重新被上帝教育，學習新生命應有的新生活。

所以，老師期待主日學的每一個同學，你們在每個禮拜的主日學生活中，能漸漸的學習應有的生活樣式。活出上帝的祝福，與上帝所要的樣式！過去，不穩定的聚會生活，一定要立定心志，穩定準時的參加喔！

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重新再教育

本週金句：利未記11:44
我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。

當以色列人回到耶路撒冷重建家園，就好像我們認識耶穌之後一樣。當以色列人聚集，並且決定要過一個遵行神話語的生活時，他們與神立約，並且過著新生活。過去，當我們的生命仍然隨著世界的風俗飄盪時，我們可以隨意生活，就好像聖經所說，是存著虛妄的心行事，就放縱私慾，貪行種種的污穢。然而，當我們認識耶穌，我們就漸漸的脫去那從前在行為上的舊人，並且心志改換一新，活出真理的仁義和聖潔。

因此，當文士以斯拉在他們的中間宣讀律法書時，百姓們各個從過去的罪惡中醒悟過來。他們知道，所遇見的遭遇，是自己的過犯罪愆得罪了神。同時，在眾人的見證中，他們寫上自己的名字，與神立約。而在立約之後，所要做的就是過一個嶄新的新生活。過去的總總，彷彿昨日死；將來的總總，理當為主活。

可是，這樣的決定，卻往往和我們的性情背道而馳。但是當他們恢復了敬拜的中心與生活，他們向神獻祭也向神歌唱，他們遵行律法快樂地生活。

今天我們的生活，是否願意離棄過去在生命中的嫉妒、驕傲、自私、貪心、詭詐、憤恨…等種種的污穢重新來過？盼望我們的生命，天天回到基督耶穌裡，天天活出新生活，榮耀主聖名。

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遵行神的話

本週金句：尼希米記8:10
今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。

在尼希米建造城牆完畢之後，以色列人便可以安安心心的住在自己的城裏。

不久後，他們聚集請文士以斯拉將耶和華藉摩西傳給以色列人的律法書帶來。並且他們清清楚楚地念神的律法書，講明意思，使百姓明白所念的。而眾人都側耳而聽。而且，當以斯拉稱頌耶和華為至大的神時，以色列民各個都舉手應聲說：「阿們！阿們！」然後低頭，面伏於地的，敬拜耶和華。

因為他們知道，他們的城市、國家及他們的家園，都是上帝的憐憫所賜與的。若不是上帝的手向他們施恩，他們各人可能都還是和家人分離，甚至居無定所，在別人的土地和國家裡頭漂流不定！

就好像今天的我們，每一年我們可以屬算上帝的恩典。無論是在教會上帝的家，或是在我們各人自己的家。若不是上帝的手，引導我們、幫助我們。我們的生活，就可能比這些以色列人還要悲慘！

因此，以色列人格外的珍惜，珍惜他們所擁有的。而且他們願意在一次的回到上帝的面前，藉著遵行上帝的律例法度，是他們可以再上帝所賜與他們的土地上長長久久的生活。

親愛的同學，當你都覺得信耶穌很好的時候，老師鼓勵你一定要認認真真的。不只是來主日學，也不只是讀聖經，更重要的事要照著遵行。所以老師要鼓勵你，在新的年度裡要立定心志，遵行上帝的話語。

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城牆完成了

本週金句：尼希米記6:9b
神啊，求你堅固我的手。

經過了重重的考驗，從在巴比倫聽見耶路撒冷的消息，到尼希米啟程前往，尼希米在上帝的面前禁食祈禱；直到耶和華施恩的手幫助他，後又在亞達薛西王的幫助下，讓他帶著詔書前往耶路撒冷；到了耶路撒冷，他一個人獨自巡視城牆，盤算規劃城牆的建造，又帶領百姓齊心在自己的家園前，建造起一段段的城牆；即便後來預報了仇敵的攻擊，遇到了婦人對窮人的欺壓。

總總的危難，尼希米沒有退後，他不畏艱難，不畏攻擊，他持守他在上帝面前願意重建城牆的心。在每個過程中，他用禱告依靠全能的上帝，當他呼求的時候，上帝的恩手在他的身上，扶持他、幫助他，給他智慧與能力。讓他在艱辛的建造過程中，經歷上帝的手堅固他。

的確，在我們的生活中，常常 也是困難重重。許多的考試，許多的作業，許多的比賽，許多的…甚至，我們作父母的也是，面對工作的壓力，瑣碎的家事，子女的管教…許多的事都叫我們力不從心，然而尼希米的經歷，是我們的先驅，讓我們在凡事上可以有一顆願意的心，來到天父的面前，用禱告依靠那位全能的上帝。

如今，城牆在短短的52天完成了。上帝是最大的工程師，所有的百姓都盡上自己的心力，有人做工，有人拿兵器…所有的人為這一刻感到歡喜快樂，因為他們的家有了保護，面對敵人的攻擊，他們可以不再害怕。這一切，是神施恩的手在他們的身上。今天，願意我們每一位學生，老師和家長，也都在我們所處的環境中，經歷神施恩的手在我們的身上。

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關心身邊人

本週金句：哥林多前書12:26
若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。

上禮拜，我們看見尼希米堅持完成城牆的修建。他專心，不允許什麼人在其中擾亂；他勇敢，即使面對擾亂也不輕易放棄；他互助，教導以色列人一手做工、一手拿兵器。並且呼籲百姓們說：我們的神必為我們爭戰。

可是在這個非常的時期，竟然有一些做官的和有錢人，剝削自己的同胞！在他們窮困潦倒的時候，借他們錢向他們收利息，拿他們的田地作為抵押，甚至要他們的兒女做為他們的奴僕。

而這些猶大人，他們好不容易團結起來，他們齊心努力，為的是自己的家園，能以安然居住，不再受戰爭的侵擾；為的是自己的妻小，可以穩定的在所住的城市穩定的生活。但是，當他們所賺得的金錢，不能自己生活，反而為了償還利息；他們的田地，有了收成卻不屬於自己；孩子們的未來，在同胞的奴役下生存。

尼希米仗義直言，表達這些有錢人的不是。而且，要他們為自己的同胞、國家著想，不要又再次的成為他人的笑柄。他們應該團結起來幫助自己同胞中的那些貧困的，潦倒的，需要幫助的。

親愛的同學，在我們的生活中，一定也有那些家裡貧困的，或者是學習能力比較差的同學！請問你的態度是什麼呢？是熱誠的伸出援手幫助他們嗎？是殷勤的將自己所學習的學事項分享教導他們嗎？

這禮拜，讓我們一起想一想，我們應該怎樣關心身邊有需要的人們吧！

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遭敵人嘲笑

本週金句：尼希米記4:20
我們的　神必為我們爭戰。

沒想到，以色列人再次的經歷上帝施恩的手幫助他們。

當尼希米聽見耶路撒冷遭大難時，他就懇切的在上帝面前悲哀哭泣、禁食祈禱！日後，在亞達薛西王的關切下，他向國王一五一十的說明了耶路撒冷的實情。他獲得了國王的允諾和實質的幫助。尼希米就這樣帶著被擄的百姓，經歷了第三批歸回的行列中。這一次，他們回到耶路撒冷的目的只有一個。就是要修建已經被火焚燒、殘破不堪的耶路撒冷城牆。

親愛的同學，在你的生活中，或許沒有機會修補真正的城牆。?但是你是否有機會修補破裂的關係呢？有時候我們因為好朋友的一句話，我們受傷；或是父母親的一個關切，我們不耐煩；或是老師的責備，我們難過；甚至是一個誤會，卻沒有勇氣澄清、和好…不要擔心，上帝施恩的手不只在以色列人的身上，也可以在你的身上喔！

就這樣，尼希米回到耶路撒冷，他不只是聽見什麼地方被毀，他還親自察看，一個地方、一個地方的去瞭解，曉得城牆被破壞的程度，為的就是做好城牆修造的工作。甚至，尼希米在夜晚的時候，一個人騎著驢，沿著城牆邊，就是要瞭解整座城市的的真實景況。但是，萬萬沒有想到，在以色列城中，竟然有人聽見尼希米要修造城牆就生氣、憤恨、而且加以嘲笑！這樣的挑釁，為辛苦做工的以色列人帶來破壞性的影響，他們也會覺得灰心、沮喪…這時候尼希米是用什麼對策，來面對仇敵的詭計呢？

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起來建造吧

本週金句：腓立比書1:5
因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。

聖經上神的話告訴我們說：我們立志行事都是神在我們心裏運行，為要成就他的美意。

上禮拜，當尼希米面對他的國家耶路撒冷城遭遇困難，被外族人凌辱，城牆被拆毀，城門被焚燒。這時候，尼希米因著耶路撒冷的景況，就坐下哭泣，悲哀，在神面前禁食祈禱。

同時，他也仍然在他所服事的國王面前，忠心的做他酒政的工作。然而，他所服事的國王，就是亞達薛西王，看見了尼希米的面有愁容。就開口：你既沒有病，為甚麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。

原來阿，尼希米為著耶路撒冷城的荒涼，不只是在神面前才悲哀慟悔，而是天天憂愁，心裡焦急。於是尼希米向王開了口說：僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣我往猶大，我好重新建造。

可是，尼希米是一個戰敗國的俘虜耶！一個俘虜有可能這樣輕易的說來就來，說走就走嗎？況且，他要重新建造的就是當初在戰爭之時，在兩軍交戰、攻守之間爭多的勝敗之地，也就是聖城耶路撒冷耶！

這時候，尼希米的處境就好像皇后以斯帖一樣。那時，亞哈隨魯王已經有卅天沒有召見她了。如果國王遲遲的沒有召見她，那麼以色列人遭難的日子一到，就會慘遭滅族的危險；而她若違例進去見王，王若沒有向她身出手中的金杖，那麼以斯帖的性命也是難保，她將會被處死，因為她違例進去見王！

現在，尼希米在王的面前，他已經向王清楚的表明，說：他希望能前往猶大，重新建造耶路撒冷城前。親愛的同學，請問：如果是你，你會願意讓尼希米回去修建國家的城牆嗎？讓我們拭目以待！

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