所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裏，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。
星期天老師清楚的告訴我們：原來約翰爺爺寫啟示錄，不是想像力的發揮，乃是他將親眼所看見、所聽見的內容，一五一十、一字一句的記錄下來。就好像上帝的 靈所感動他的：把你所看見的寫下來，然後把這書卷寄給以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉七個教會。然後到了今天，不只是當時代的七個教會閱讀，也是為著今天的 每一個教會中的你我。 透過上帝的話有安慰、有鼓勵、 勸勉也有責備。
那麼為什麼當時的教會需要上帝的安慰呢？原來他們在羅馬政府的壓制中，所有信耶穌的基督徒都召受迫害，一方面他們稱耶穌為主，另一方面他們所信的耶穌不被羅馬人所承認，又要求他們要稱當時的皇帝為主；而且原先猶太人信奉獨一的真神上帝，可是耶穌來了，他是上帝的獨生子，是將要來臨的彌賽亞，在十字架尚 未為我們成了救贖，吸引了許多人信靠他。只不過，並非所有的猶太人都願意相信耶穌，所以信耶穌的猶太人，被自己的同胞毀謗，同時又在信仰的生活中見證真理的時候。上帝就藉著約翰爺爺的手，表達上帝對他們的安慰與鼓勵。
所以，如果沒有約翰爺爺將所看見、所聽見的都 誠實 認真的記錄下來的話。那時候的猶太人，就會像農夫在耕作時期遇到乾旱一樣。這樣所種植的農作物，既得不到水分的滋潤，又天天面對太陽炎熱的考驗。使他們在艱困的環境中，得不到安慰、鼓勵與幫助。然而，上帝的話臨到約翰爺爺，這樣一來，灰心的有了盼望，氣餒的從新得力！教會不再像過去一樣，乃是共同期待在基督耶穌裡， 有主掌權同為得勝者唷！
那麼為什麼當時的教會需要上帝的安慰呢？原來他們在羅馬政府的壓制中，所有信耶穌的基督徒都召受迫害，一方面他們稱耶穌為主，另一方面他們所信的耶穌不被羅馬人所承認，又要求他們要稱當時的皇帝為主；而且原先猶太人信奉獨一的真神上帝，可是耶穌來了，他是上帝的獨生子，是將要來臨的彌賽亞，在十字架尚 未為我們成了救贖，吸引了許多人信靠他。只不過，並非所有的猶太人都願意相信耶穌，所以信耶穌的猶太人，被自己的同胞毀謗，同時又在信仰的生活中見證真理的時候。上帝就藉著約翰爺爺的手，表達上帝對他們的安慰與鼓勵。
所以，如果沒有約翰爺爺將所看見、所聽見的都 誠實 認真的記錄下來的話。那時候的猶太人，就會像農夫在耕作時期遇到乾旱一樣。這樣所種植的農作物，既得不到水分的滋潤，又天天面對太陽炎熱的考驗。使他們在艱困的環境中，得不到安慰、鼓勵與幫助。然而，上帝的話臨到約翰爺爺，這樣一來，灰心的有了盼望，氣餒的從新得力！教會不再像過去一樣，乃是共同期待在基督耶穌裡， 有主掌權同為得勝者唷！
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